تنظیمات
اندازه فونت :
چاپ خبر
گروه : general133
حوزه : اخبار مهم, سیاست
شماره : 96153
تاریخ : 20 آذر, 1402 :: 22:24
آیت الله اعرافی در دیدار کشیش کلیسای ارتدوکس روسیه؛ دروازه قم به روی گفت‌وگوهای بین الادیانی گشوده است مدیر حوزه های علمیه با بیان این که دروازه قم به روی گفت‌وگوهای بین الادیانی گشوده است افزود: ویکرد عقلی و فلسفی نقطه تمایز حوزه قم با نهادهای علمی جهان اسلام است.

به گزارش گروه سیاسی عصر قانون آیت الله اعرافی در دیدار دانیال گریگاری ماتروساف کشیش کلیسای ارتدوکس روسیه و رئیس شورای ارتباط این کلیسا با جهان اسلام که در دفتر مدیر حوزه‌های علمیه در قم برگزار شد، ضمن خیرمقدم ابراز امیداوری نمود تا این سفر سرآغازی مبارک در تقویت روابط دینی میان حوزه علمیه و کلیسای ارتدوکس و کشورهای ایران و روسیه باشد. وی در ادامه با بیان اینکه روابط خوب و استراتژیک ایران و روسیه می‌تواند بستری برای تقویت روابط حوزه قم و کلیسای ارتدوکس باشد، اظهار داشت: شهر مقدس قم در سطح ایران، منطقه، جهان اسلام و عرصه بین الملل از جایگاه خاص و ویژه‌ای برخوردار است. قم مهمترین و یگانه قطب بسیار بزرگ علمی و معرفتی تاثیرگذار بر جهان تشیع است. مدیر حوزه‌های علمیه، قم را یکی از معدود قطب‌های تأثیرگذار بر جهان اسلام دانست و با بیان اینکه به دلیل تولیدات بالای علمی این شهر یکی از محوری ترین مناطق مبانی علمی و فلسفی جهان اسلام است، اظهار داشت: هم اکنون در حوزه علمیه قم حدود ۵ هزار کلاس درس در حال برگزاری بوده و بیش از ۱۰۰ هزار نفر از ایران و جهان در این شهر در حال تحصیل هستند. وی جامعة المصطفی را یکی از بزرگترین مجموعه‌های حوزوی شهر مقدس قم دانست و ابراز داشت: بیش از ۲۰۰ رشته در علوم الهی و اسلامی ناظر به رشته‌ها و گرایش‌های گوناگون در مراکز علمی حوزه علمیه قم ارائه می‌شود. بیش از ۱۰ هزار محقق، استاد و پژوهشگر در مراکز علمی قم فعال هستند آیت الله اعرافی با بیان اینکه بیش از ۱۰ هزار محقق، استاد و پژوهشگر در مراکز علمی قم فعال هستند، اذعان داشت: در کنار تدوین سالانه هزاران کتاب و مقاله، بیش از ۲۰۰ مجله در حوزه علوم انسانی با نگاه اسلامی در شهر قم تدوین و چاپ می‌شود. وی در ادامه تبیین امتیازات ویژه حوزه علمیه قم، رویکرد عقلی و فلسفی را نقطه تمایز حوزه قم با نهادهای علمی جهان اسلام دانست و با بیان اینکه ده‌ها استاد بزرگ در قلمرو علوم عقلی و فلسفی نقش آفرینی می‌کنند، ابراز داشت: در شهر مقدس قم مطالعات بین الادیان و رشته‌ها و تحقیقات گسترده‌ای در میان ادیان به ویژه اسلام و مسیحیت با نگاه سنجیده عاقلانه و فلسفی مورد بحث و بررسی قرار می‌گیرد. عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه با بیان اینکه دروازه قم به روی گفت‌وگوهای بین الادیانی گشوده است، اظهار داشت حوزه علمیه قم و نهادهای حوزوی از جمله جامعة المصطفی افزون بر پرداختن به رشته‌ها و حوزه‌های مطالعاتی سنتی، به قلمروهای جدیدی در علوم اسلامی و علوم انسانی پرداخته و دایره جدید را ترسیم نموده است. وی با بیان که ۶۰ سال قبل پایه انقلاب اسلامی و تئوری نظام اسلامی در این شهر طراحی شده است، اظهار داشت: قم ضمن اینکه یک نهاد مستقل است، پشتیبان گفتمان انقلاب اسلامی و نظام اسلامی در حوزه‌های دانشی و معرفی و تامین نیروی انسانی است و همواره در کنار ملت ایران این نقش مهم را در خدمت به ملت و امت اسلامی دنبال می‌کند. آیت الله اعرافی در بخش دیگری از سخنان خود در تبیین مشترکات فراوان اسلام و مسیحیت با بیان اینکه پیروان دو دین توحیدی بیش از نیمی از جمعیت جهان را به خود اختصاص داده اند، اظهار داشت: این دو دین بزرگی تاریخی نقش بزرگی در تاریخ بشر و شکل گیری تمدن‌ها و تحولات تاریخی بشریت داشته اند. کلیسای ارتدوکس برای حوزه قم از جایگاه ویژه و ممتازی برخودار است وی با اشاره به اینکه کلیسای ارتدوکس برای حوزه قم از جایگاه ویژه و ممتازی برخودار است و از فرصت موجود باید برای تقویت روابط علمی و فرهنگی میان حوزه و ارتدوکس قدم‌های جدی تری برداریم، اظهار کرد: طیفی که در مواضع آنها در مقابل تمدن غربی شکل گرفته در مسیحیت و ادیان مختلف وجود داشته است. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: گروهی از متدینان به ادیان الهی در برای تطوراتی که در تمدن غربی شکل گرفت حالت منفعل پیدا کرده بسیاری از اصول خود را از دست داده ذوب در رویکردهای تمدن مادی غرب شدند؛ حالت ذوب شدگی و هضم شدگی و انفعال در برای تطورات غربی در میان گروه‌هایی از روشنفکران جهان اسلامی آنها را وادار به تحریف منطبق با اندیشه‌های مادی غرب شود. وی با بیان اینکه عقب نشینی‌های بسیار خطرناکی در برابر افکار جدید مادی و غربی انجام شده است، اظهار داشت: گروه‌هایی از اینها تسلیم نظام سلطه غربی شدند و در مسائلی از قبیل مسائل خانوادگی عقب نشینی نمودند تا جایی که همجنس گرایی که مذموم بودن آن مورد اتفاق تمام ادیان توحیدی است را به رسمیت شناختند. مدیر حوزه‌های علمیه با بیان اینکه در کنار انفعال و ذوب شدگی در غرب مادی شاهد جریان افراط گرایی دینی درجهان هستیم، اظهار داشت: افراط گرایی دین را از زاویه دید متحجرانه و محدود تفسیر می‌کند و برای پاسخ گویی به نیازهای جدید و نو به اجتهاد و رعایت قواعد زمان و مکان توجه نمی‌کند. وی تصریح کرد: فارغ از نگاه‌های افراطی و تفریطی باید مسیر پای فشاری بر اصول اساسی ادیان و اعتماد بر اجتهاد مبتنی بر نگاه عقلانی منضبط را در پیش گیریم و قم و انقلاب اسلامی به این راه که زمینه ساز تعامل اسلام و ادیان است اصرار دارد. وی گزارشی از سفر خود به سرزمین اروپا و دیدار با پاپ ارائه و با بیان اینکه در آن گفت و گو به ۱۲ مسئله از مسائل مهم معرفتی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی بشر معاصر که مورد وفاق اسلام و مسیحیت است، تاکید شد، خاطرشان ساخت: در برخی از محورهای مطرح شده وجوه مشترک حوزه و کلیسای ارتدوکس مشترک و بسیار قوی‌تر است. وی ضمن تقدیر از رویکردهای ارزشمند کلیسای ارتدوکس در مواجهه با جنایت‌های رژیم صهیونیستی با تأکید بر اینکه جهان مستضعفان و جامعه اسلام انتظار دارد تا همبستگی و مواضع قوی در برابر رژیم صهیونیستی برجسته‌تر و نمایان‌تر شود، خاطرنشان کرد: حوزه علمیه قم از تقویت گفت و گوها با کلیسای ارتدوکس حمایت و بر این موضوع تأکید می‌کند که اساس گفت‌وگوها باید در مراکز پایه و بنیادین دو طرف دنبال شود. وی در بخش پایانی سخنان خود به سفرهایش به مسکو و قازان و سن پترزبورگ روسیه اشاره و بر اهمیت پیگیری گفتمان‌های دینی در سطوح مختلف تصریح نمود.

© 2024 تمام حقوق این سایت برای خبرگزاری عصر قانون محفوظ می باشد.